#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כתיב באבשלום, ""כי אמר אין לי בן"" והא כתיב ויולדו לאבשלום שלוש בנים ובת אחת""? (2)"	א. שלא היה לו בן הגון למלכות.<br>ב. ששרף תבואתו של יואב, וגמירי דהשורף תבואתו של חבירו אינו מניח בן ליורשו.	סוטה דף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"תנן וכן לעניין הטובה, שמרים המתינה למשה שעה אחת, והמתינו לה ישראל שבוע, הא אי""ז באותו שיעור, ולא כמו רעה שהיא מידה כנגד מידה? (לאביי ולרבא)."	"אביי תירץ דה""ק, ולענין הטובה אינו כן.<br>והקשה רבא דהא וכן לעניין הטובה קתני.<br>אלא וכן לעניין הטובה שהוא מאותו עניין, ומ""מ מידה טובה מרובה ובשיעור גדול יותר."	סוטה דף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"""ויקם מלך חדש."" מאי חדש לרב ולשמואל?<br>ומנ""ל לכל חד כשיטתו?<br>ומאי אשר לא ידע את יוסף?<br>ומה אירע לו כנגד ""ויאמר אל עמו""?"	"חד אמר חדש ממש, דכתיב חדש. וחד אמר שנתחדשו גזירותיו, מדלא כתיב וימת וימלוך.<br>ולהאי מ""ד היינו שעשה עצמו כאילו אינו יודע לו.<br>כיון שהוא התחיל בעצה תחילה, לפיכך התחיל ללקות תחילה, כדכתיב ובך ובעמך."	סוטה דף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מאי דכתיב הבה נתחכמה לו?<br>ומדוע לא רצו לדון את ישראל באש או בחרב?<br>ואלו ב' טעויות טעו במה שדנו במים?<br>ומאי כי בדבר אשר זדו עליהם?	"נתחכם למושיעם של ישראל לדונו במים.<br>ולא באש דכתיב כי באש ה' נשפט.<br>ולא בחרב דכתיב ובחרבו את כל בשר.<br>אלא במים, שכבר נשבע הקב""ה שלא יביא מבול לעולם.<br>ואין יודעים דרק על כל העולם אינו מביא ולא על אומה אחת. וכן שרק אינו מביא מים עליהם, אבל הם נופלים לקראתו.<br>והיינו דכתיב כי בדבר אשר זדו עליהם, בקדירה שבשלו בה נתבשלו."	סוטה דף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אלו ג' היו בעצת כל הבן הילוד?<br>ומה עשו ומה אירע בהם?	בלעם, איוב, ויתרו.<br>בלעם שיעץ נהרג.<br>איוב ששתק נידון ביסורים.<br>יתרו שברח זכו מבני בניו שישבו בלשכת הגזית, דכתיב ומשפחות סופרים יושבי יעבץ וכו' המה הקנים, וכתיב ובני קיני חותן משה.	סוטה דף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מדוע כתיב ונלחם בנו ועלה מן הארץ, ולא ועלינו?<br>ומאי וישימו 'עליו' שרי מיסים, ולא עליהם?<br>ומאי למען ענותו בסבלותם?	כאדם התולה קללתו בחברו.<br>שהביאו מלבן ותלו לפרעה בצווארו, וכל אחד שאמר אינסטניס אני, אמרו לו וכי אינסטניס אתה מפרעה.<br>למען ענותו לפרעה בסבלותם דישראל.	סוטה דף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מהם ערי מסכנות לרב ולשמואל?<br>ומה הכוונה בזה? (ב""פ ברש""י)."	"חד אמר שמסכנות את בעליהם, וחד אמר שממסכנות את בעליהם.<br>לפ""א ברש""י היינו שהסתכנו מצרים על ידם לטבוע בים, והתמסכנו שנידלדלו בנתינת רכושם.<br>לפ""ב ברש""י היינו פעמים שנופל מן הגג ומת, וכן שע""י הבנייה הוא בא לידי עניות כדאמרינן כל העוסק בבניין מתמסכן."	סוטה דף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	על שם מה נקרא פיתום ורעמסס? (2)	א. שמו פיתום, ונקרא רעמסס שראשון ראשון מתמוסס.<br>ב. שמו רעמסס, ונקרא פיתום שראשון ראשון פי תהום בולעו.	סוטה דף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה דרשו בפסוקים דלהלן:<br>כן ירבה וכן יפרוץ, ולא כן רבו ופרצו?<br>ויקוצו מפני בני ישראל?<br>בחומר ובלבנים ובכל עבודה בשדה?	בת קול מבשרתם כן ירבה וכן יפרוץ.<br>שהיו בעיניהם של מצרים כקוצים.<br>תחילה בחומר ולבנים, ולבסוף בכל עבודה בשדה.	סוטה דף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו בפרך? (2)<br>ומה את כל עבודתם אשר עבדו בהם?<br>ושם מה הכוונה בפרך?	"מח' אי בפה רך, או בפריכה.<br>את כל עבודתם שהיו מחליפים מלאכת אנשים לנשים ונשים לאנשים.<br>והכא לכו""ע בפרך היינו בפריכה."	סוטה דף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כיצד בזכות נשים צדקניות נגאלו?<br>ומה היו עושים בשעת לידתן?<br>וכיצד נתקיימו התינוקות?<br>וכשבאו המצרים להורגם?<br>ולבסוף?<br>ומה היה בים?	"שהיו שואבות מים ועולה להם מחצה מים ומחצה דגים, ומביאות חמין לבעליהם לרוחצם, ומאכילות אותם דגים, ונזקקים להם בין שפתיים.<br>וכשבאה את לידתן היו הולכות לשדה ויולדות שם, והקב""ה שולח משמי מרום מי שמנקיר ומשפר אותם.<br>ונזדמנו להם ב' עיגולים, של חלב ושל דבש.<br>וכשבאו המצרים להורגם נבלעו בקרקע, וגם כשחרשו עליהם נבלעו יותר.<br>ולבסוף חוזרים לבתיהם בעדרי עדרים, שנאמר ותבואי בעדיי עדיים.<br>ובים הם הכירוהו תחילה, שנאמר זה קלי ואנווהו."	סוטה דף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מי היו המילדות העבריות? (2)<br>וע""ש מה נקראת שפרה? (2)<br>וע""ש מה נקראת פועה? (2)"	א. אשה ובתה דהיינו יוכבד ומרים. ב. אשה וכלתה, דהיינו יוכבד ואלישבע.<br>שמשפרת את הולד. שפרו ורבו בני ישראל בימיה.<br>שהיתה פועה ומוציאה את הולד. שהיתה פועה ומתנבאת עתידה אמי שתוליד בן שמושיע את ישראל.	סוטה דף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אלו ב' סימנים נתן מלך מצרים למילדות?	בשעה שכורעת לילד רגליה מצטננות כאבנים. או שהיא כהיוצר ירך מכאן וירך מכאן וסדן באמצע. וידעו שאם באה האשה לידי כך היא יולדת ולא מפלת נפל.<br>זכר נולד פניו למטה כדרך תשמישו, נקבה פניה למעלה.	סוטה דף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה פירשו בקראי דלהלן גבי המילדות:<br>ולא עשו כאשר דיבר אליהן, ולא להן?<br>ותחיין את הילדים?<br>כי חיות הנה?<br>ויעש להם בתים? (2) והיכן התקיים זה?	"מלמד שתבען לדבר עבירה ולא נתבעו.<br>לא די שלא הרגום, אלא אף היו מספיקות להן מים ומזון.<br>אין הכוונה למיילדות, דגם הם צריכות מיילדות אחרות, אלא שנמשלו לחיות השדה שא""צ מיילדת.<br>בני כהונה ולויה ממשה ואהרן, או בתי מלכות, ממרים שנישאה לכלב ויצא מהם דוד."	סוטה דף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מי היה אביו של כלב?<br>והא כתיב בן יפונה?<br>והא כתיב בן קנז אחי כלב, הרי שהיה בן קנז?<br>ומה הדיוק?	"חצרון.<br>ה""ק בן שפנה מעצת מרגלים.<br>היה חורגו דקנז, שנולד מאשתו, ובן קנז היה אחיו מאמו.<br>דיקא נמי דכתיב בקרא אחרינא הקניזי ולא בן קנז."	סוטה דף יא		
